|
Список участников проекта:
Full Function (Москва)
SPAM
(Москва)
Блохин Андрей (Краснодар)
Валялов Борис, Петрова Алиса, Феофанова Юлия (Москва)
Гапонов Илья (Санкт-Петербург)
Ерков Сергей/ Шерифзянов Рустам (Москва)
Зинцова Наташа (Москва)
Кузнецов Георгий (Краснодар)
Коцун Сергей (Москва)
Соколова Маша (Москва)
Сухарева Александра (Москва)
Терваз Екатерина / Шенталь Андрей (Москва)
Трифонова Елена (Москва)
Фоменко Марина (Москва)
Штейнберг Ирина (Москва)
VolgaDrive (Саратов)
PNK
(Кемерово)
Гарикович
Леха (Москва)
Демиденко Игорь и Катя (Владивосток)
Краснов Степан (Москва)
Логутов Вова (Самара)
Ломаско Вика / Дмитриев Федор (Москва)
СПИС (Москва)
Сяйлев Андрей (Самара)
Украинский проект "Заграница":
Семенов Александр (Киев)
Сулименко Александра (Киев)
Ридный Николай (Харьков)
Хоменко Леся (Киев)
Щербак Владимир (Киев)
SPAM (Москва)
Проект "Spam-это
должен знать каждый!"
Проект - часть последовательного высказывания группы SPAM, в концепции проекта
"spam".
Spam культура - культура ненужного, лишнего
избытка информации (тотальной и неисчислимой).
Преодолевая избыточность информации для получения желаемого, обнаруживаем
первоисточник избытка: его иконы, продукт иррационального массового
бессознательного - spam.
Spam - присущий человеку излишек, его иррациональной потребности: жажда крови,
мести, разрушения, извращения, унижения, которые удовлетворяются в зоне
временной свободы и анонимности. Как способ распространения, подражая
масс-медиа, осуществляет непрерывную трансляцию. В свою очередь
интернет-ресурс с легкость, вбирает информация и с такой же легкостью,
транслирует ее в обратном направлении. Таким образом, инициатива выброса
спама в свободную зону оборачивается ее многократным возвращением.
Валялов Борис, Петрова Алиса, Феофанова Юлия (Москва)
Back to Moscow (лайтбокс, анимация)
В связи с известными событиями, происходящими в стране в последнее время, а
точнее, начиная с 1998 года, толчком которым послужил Арт-Манеж. И
находясь в ситуации бесперспективной и глухой, возникает необходимость в
мифе, fake, как своего рода отдушине. Миф о демократической стране
России.
О том, что дела на
художников заводить перестали, выставки громить перестали, в
художественное пространство не лезут, с мракобесием покончено, и
художнику стало возможно, жить и работать на своей Родине.
Full Function (Москва)
О³
(объект)
Очевидно, что
адаптация – один из эволюционных механизмов Вселенной. В словаре по
естественным наукам читаем: «Адаптация - комплекс морфофизиологических и
поведенческих особенностей особи, популяции или вида, обеспечивающий:
успех в конкуренции с другими видами, популяциями и особями; и
устойчивость к воздействиям факторов абиотической среды». Появление
человека по одной из существующих версий есть всего лишь адаптационный
путь, пройденный простейшим организмом по необходимости выжить. Развитие
человека – от прекрасной, мечтающей и не о чем, кроме еды, не
беспокоящейся обезьяны к затравленному стрессами и дышащему выхлопными
газами жителю мегаполиса – тоже, своего рода адаптация. Задумчивость,
молчание, рассеянное внимание Мальчика Миши, перешедшего в новую школу,
– опять-таки результат адаптации к лицам, голосам, движениям новых
однокашников. В сущности, все сфера человеческой деятельности –
адаптация. Авто-магнитола в машине, глазные капли, сотовая связь,
солярий, кухонный передник, пульт, сеансы психотерапии, солнечные очки,
кровать и новейшая технология распыления геля в тропосфере.
К сожалению, в восьмидесяти процентах случаев в структуре мышления объекта
адаптация не связана с осознанием цели. Она является постепенной,
несознательной реакцией организма на изменяющуюся среду. Невозможность,
нежелание и простое не умение посмотреть на изменяющуюся систему в
целом, оценить и сравнить возможные адаптационные пути приводит к
грустным и чаще всего не желательным последствиям. Потому как часто при
достаточно внимательном изучении выясняется, что даже система, внутри
которой объект хотел адаптироваться, ему совершенно не интересна и
абсолютно не подходит.
В данном контексте, авторы «» призывают всех людей планеты не жалеть времени,
останавливаться и долго, внимательно и аккуратно изучать, что и чем
является на самом деле.
Блохин Андрей (Краснодар)
Happinnes (инсталляция)
Пластиковая карта – символ взаимоотношений в современном обществе. Человек
стремится всё в своей жизни преобразовать в самую понятную для себя
форму. В этом проекте парадокс человеческой мысли доходит до того, что
человек пытается понятной для себя логикой измерить всё, в том числе и
неизмеримые понятия, например: эмоциональные, моральные субстанции,
также любовь, свободу и ощущения.
Кузнецов Георгий (Краснодар)
Сквозь (объект)
Рамки, устанавливаемые человеком самому себе, и последующая попытка их
разрушения, полиэтилен символ нашего столетия.
Гапонов Илья (Санкт-Петербург)
Мое одиночество (инсталляция)
В детстве, проходя мимо заборов, каждый ребенок интересовался тем, что за ними
скрывается. Став взрослыми, мы все так же не можем в полной мере
оценивать реальную картину мировых событий и все, как в детстве,
перекрыто, множеством таен и запретов. Перед нами выставляют заборы,
которые скрывают истинное положение дел. Человеку удается через узкие
расстояния между досками довольствоваться отрывками информации. Общая
картина, складываемая из отрывков не всегда объективна. Невозможность
управления истинными эмоциями и чувствами обособляет, и отстраняет
человека от социальной жизни. Результатом становится пассивное
созерцание и синдром одиночества.
Проект буквально передает описанное выше состояние. Перед зрителем возникает
высокий забор, сделанный из сгоревших, грубых досок. Можно посмотреть
между ними и увидеть небольшую часть того, что находится за забором.
Пройдя очень быстро вдоль этого забора, может сложиться общая картина,
но подобное прочтение информации уж очень напоминает телевизионные
технологии.Невозможность управления истинными эмоциями и чувствами
обособляет, и отстраняет человека от социальной жизни. Результатом
становится пассивное созерцание и синдром одиночества.
Ерков Сергей/ Шерифзянов Рустам (Москва)
Конформаты (инсталляция)
В своей работе мы рассматриваем адаптацию как приспособление к извне заданным
условиям. В центре внимания Адаптация человека в обществе,
индивидуального ритма во внешнем движении, личности в пространстве
событий. Рассматриваем базовые закономерности лежащие в основе
дискомфорта человека, в условиях им же созданной взлелеянной с трудом
преобразованной среды, перенасыщенной и отторгаемой.
Объектная среда статична и просторна, наполняется движением масс, она тесна и
суетлива. Социальная среда - подвижное нечто хаотичное и упорядоченное
лишь в рамках ролей и норм, принимаемых индивидуумом к ним
адаптирующимся. При этом человек - закрывается, отчуждается от всего
иного - принимает заданные нормативы, в результате с тем, внутри него
укореняется и «болит» стресс.
Принимая внешние условия среды, в которые попал зритель, он занимает такую
точку зрения в зале, которая соответствует пространственно заданным
условиям, вместе с тем изобразительный ряд направляет зрителя на
содержание этой еже секундной адаптации.
Зинцова Наташа (Москва)
Современное состояние неба (инсталляция)
Москва. Строительство. Подъемные краны.
Фотографии обработаны на компьютере: от кранов остались только так называемые
"стрелки". Лишившись вместе с опорой и своей привычной, рабочей функции,
но при этом не рухнув вниз, а повиснув между небом и землей, они
остались парить в пространстве фотографии подобно тому, как парят в
пространстве картины фигуры художников-супрематистов начала XX века.
Как-то, гуляя по пустым переулкам (был воскресный день), я вышла к большой
улице. Пространство открылось, и я увидела недостроенное здание с
нависающей над ним стрелкой башенного крана. Небо было предгрозовое,
темное, и оранжевый кран был особенно отчетливым, ярким и напоминал
космический корабль. С того момента я так и смотрю на башенные краны,
вернее на их "стрелки", как на летающие объекты. Сейчас, наверное, мало
таких мест в городе, где не наткнешься на стройплощадку. Офис, в котором
я работаю, находится рядом с Красной площадью, и каждый день я наблюдаю,
как с одной стороны площади с помощью подъемных кранов демонтируется
гостиница "Россия", а с другой стороны другие подъемные краны возводят
гостиницу "Москва". Наверное, человеку неосведомленному вообще трудно
понять, недостроено здание или недоразрушено.
Городской ландшафт меняется с невероятной, пугающей скоростью. Когда все
непрерывно трансформируется, невозможно чувствовать себя спокойно и
защищенно. Но, в конце концов, пространство вокруг перестает казаться
реальным, и тогда появляется шанс сделать его эстетически приемлемым. Не
столько адаптироваться в этой изменчивой среде, сколько адаптировать,
перекроить ее саму, найти сходство со знакомыми формами. Пусть даже
такими абстрактными, как супрематические фигуры, или фантастическими,
как звездолеты пришельцев - в любом случае это более осмысленный и
упорядоченный ландшафт, чем хаос реальности.
Коцун Сергей (Москва)
Крик (интерактивная инсталляция)
Видеоизображение инсталляции изменяется в зависимости от силы и
продолжительности звука распознанного микрофоном, подсоединённым к ПК.
Требует активного соучастие зрителя, а именно - сильного и резкого звука
голоса, способного заставить двигаться видео поток, "разбудить обыденное
сознание", дремлющее на экране видеоинсталляции. В случае отсутствия
действия со стороны зрителя, видео поток остаётся неподвижным,
соответственно "обыденное сознание" остаётся в дрёме.
Инсталляция ориентированна на то, чтобы посредством интерактивных видео
технологий привести (адаптировать) индивидуальное или группового
поведение в соответствие с предложенной системой восприятия аудио
визуального искусства.
Соколова Маша (Москва)
Аккомодация (скульптурная инсталляция)
В общем, виде чаще всего выделяется четыре стадии адаптации личности в новой
для нее социальной среде:
1) начальная стадия, когда индивид или группа осознают, как они должны вести
себя в новой для них социальной среде, но еще не готовы признать и
принять систему ценностей новой среды и стремятся придерживаться прежней
системы ценностей;
2) стадия терпимости, когда индивид, группа и новая среда проявляют взаимную
терпимость к системам ценностей и образцам поведения друг друга;
3) аккомодация, т.е. признание и принятие индивидом основных элементов системы
ценностей новой среды при одновременном признании некоторых ценностей
индивида, группы новой социальной средой;
4) ассимиляция, т.е. полное совпадение систем ценностей индивидов.
Некий объект находится в процессе адаптации, а именно в стадии аккомодации. Он
уже не посторонний, не наблюдатель… Он усвоил для себя несколько правил
нового общества, принял их.
И с помощью этого он почти вошел, влился в новую среду. При этом сам себя стал
чувствовать более цельно и уверенно. Но процесс только начался…
Сухарева Александра (Москва)
Бижутерия (объект)
Сексуальность, обретающая черты программы, которая необходима для успешного
бытия в обществе, – становится ношей. Гипертрофированные Бусы не из
красных рубинов, а из алого пластика. Симуляция естественного обращается
бременем или паранойей. В некотором смысле, Бижутерия – это атрибут
социо- сексуальной игры.
Терваз Екатерина / Шенталь Андрей (Москва)
Полный Фэшн (инсталляция)
Жизнь элиты общества всегда привлекала интерес обывателей. Одни проклинают
закрытый мир славы, красоты и богатства, другие грезят о том, чтобы
попасть в него. Стать частью этого мира по-прежнему нелегко, но создать
видимость принадлежности к нему стало намного проще: стоит только
спуститься в переход на Пушкинской, имея при себе небольшую сумму денег.
Выбирая лёгкий путь внешнего подражания, люди создают поддельный мир.
Теперь они не только носят поддельные вещи, но и вся их жизнь становится
дешёвой подделкой. Держа в руках «палёную» сумку Луи Виттон, люди
начинают верить, что представляют из себя нечто большее, чем до её
приобретения. Они теряют свою индивидуальность, и их истинные идеалы
подменяются фальшивыми. Люди пытаются адаптироваться к чуждым для них
социальным условиям, но разоблачить их нелепую маскировку не составит
труда.
Нашим проектом мы хотим высмеять
абсурдность их поведения и недалёкость их амбиций. Противопоставляя их
иллюзии реальности, мы доводим это несоответствие до гротеска. В
преувеличенной, парадоксальной форме мы представили, что было бы, если
бы их действительное превратилось в желаемое и обычные предметы быта
переквалифицировались в символы роскоши и достатка.
Трифонова Елена (Москва)
RePlay (инсталляция)
За последние десятилетия остро встал вопрос адаптации искусственного
интеллекта над человеческим сознанием. За последние же пару лет этот
вопрос возможности победы компьютерного интеллекта над человеческим
мозгом, казалось бы, решился отнюдь не в нашу пользу. На наших глазах
величайший Владимир Крамник потерпел поражение в схватке с искусственным
интеллектом. Однако мы не можем считать его абсолютным. Ведь в запасе у
человечества осталась еще и иррациональная составляющая мышления.
Искусственный интеллект пока не сумел, да и вряд ли у него получится
полностью адаптироваться среди человеческого мышления. Этот факт я хочу
проиллюстрировать своей инсталляцией – как единица иррациональности,
присущая только человеческому мышлению берёт верх над рациональностью
вычислений.
Фоменко Марина (Москва)
Диалоги (видео)
Адаптация людей друг к другу может осуществляться посредством одного из самых
распространенных видов социальной коммуникации – диалога. Медиатором
коммуникации выступают знаковые системы. Одна из классификаций
предполагает их деление на вербальную коммуникацию и невербальную,
включающую язык жестов, мимику, визуальный контакт и др.
Диалог можно сделать более лаконичным и выразительным, если разделить знаковые
системы и использовать в диалоге только одну из них: или речь, или жест,
или взгляд. Такой подход можно рассматривать, как попытку создания
нового механизма коммуникации, отражающего свойственную нашему времени
тенденцию к минимализму (хотя чистота эксперимента обеспечивается только
на экране). К попыткам адаптации, наряду со случайно подобранными
людьми, подключаются посредством голоса и жеста такие известные
современные художники, как Т.Арзамасова, А.Бартенев, А.Осмоловский,
П.Д.Уиткин.
Штейнберг Ирина (Москва)
Объявление (инсталляция)
Как в современном мире человеку найти и сохранить собственную глубину? Как
избежать растворения в социально-экономической «поверхности» и в то же
время сохранить живую связь с людьми и обществом? Темп и раздробленность
современной жизни лишают нас опыта переживания целого и способности
говорить о нем. Мы находимся под постоянным прессом инструктивных знаний
и внешних представлений, накопленных культурой и цивилизацией. История
прошлого столетия, а также современные массмедиа окончательно подорвали
наше доверие к общим, «чужим» ответам на серьезные внутренние поиски. В
этой ситуации особую ценность приобретает личный опыт и личное
высказывание. Конечно, наш опыт несовершенен. Мы чувствуем
беспомощность, страх и одиночество, когда пытаемся говорить о нем. Но
только такой опыт может стать основой подлинного понимания, а попытка
передать его, началом серьезного диалога. Необходимо, хотя бы, пытаться
говорить о самых важных для нас вещах, которые порой кажутся сегодня
невозможными. Отчаянность такой позиции в том, что самыеважные вещи
невыразимы, о них почти невозможно говорить. Часто эти слова будут
восприняты как странное объявление, не содержащее вообще ничего. Но
встретить такое «пустое», «чистое» объявление очень важно. Это как
напоминание, намек: того, что тебе действительно нужно, здесь нет. И в
тоже время это дает надежду, если здесь ты не можешь найти, то, что тебе
нужнее всего, не отчаивайся, это «нечто» реально существует и ты не
одинок в своих поисках.
PNK (Кемерово)
Критика современного искусства (видеоинсталляция)
Бесконечное видео, в котором двое бесконечно критикуют бесконечное видео, в
котором двое критикуют бесконечное видео, в котором двое бесконечно
критикуют бесконечное видео…Видео подобно матрешке бесконечно вытекает
само из себя, таким образом, получается что критикующие постоянно
критикуют свое собственное произведение искусства и его авторов, то есть
самих себя.
Гарикович Леха (Москва)
Аудиокартина (аудиоинсталляция)
Художник рисует голосом и словами свои картины. Прежде чем приступить к
работе, прежде чем начать выводить карандашом набросок будущей картины,
художник воплощает, одевает художественный сюжет в слова, в простые и
сложные предложения, тем самым, создавая первичное впечатление, весомый
художественный самостоятельный продукт, имеющий другой заряд для
зрительного восприятия.Задача, которая преследуется в аудиокартине
указать на устную форму произведения, выявить так называемый первичный
продукт и адаптировать его для зрителя. Образ в аудиокартине рисуется
для каждого зрителя-слушателя свой, тем самым сюжет разбухает от
множества вариаций решений картины (как цветовых, так и по форме
исполнения).
Аудиокартина подразумевает отсутствие визуального двойника.
Краснов Степан (Москва)
Стена (инсталляция)
Данный объект, попытка автора поместить такое яркое субкультурное явления как
граффити в галерейное пространство, при этом, оставив его в той форме, с
которой нам чаще всего приходится сталкиваться на улицах наших городов.
При этом автор проводит символичную параллель, две стороны стены в
данном случае отображают разные временные периоды существования данного
явления. Одна из сторон отсылает нас к истокам зарождения одной из самых
парадоксальных и актуальных форм художественного самовыражения –
граффити, и перед нами предстает кусок кирпичной стены из города New
York конца 70-х начала 80-х годов прошлого века, на которой мы можем
видеть фрагменты рисунков (throw-ups) и надписи (tags) пионеров граффити
таких как TAKI 183, FUZZ ,DONDI, IZ THE WIZ, LEE, FUTURA 2000, SEEN,
CRASH, DAZE и другие. На обратной стороне стены мы видим одну из форм,
которое современное граффити имеет на сегодняшний день. Это явление
постоянно развивается, хотя приверженность традициям по-прежнему
остается одной из главных составляющих этого направления в искусстве, в
граффити существуют разные направления, tags-написание своего имени,
либо названия своей группировки, throw-ups-быстрое рисование, как
правило, занимает не больше нескольких минут, простой набросок, murals-
монументальное искусство, красочные, большие стены. train writing-
рисование на железнодорожных поездах и поездах метро. В этих же основных
направлениях происходят постоянные процессы развития разных стилей,
которых огромное множество, но в целом доминирует каллиграфия.
Фотопроекция вкупе с данным объектом создает полное ощущение «вырванного из
контекста уличного пространства куска стены», это достигается
повторением формы стены- объекта, и дыры в реальной стене, а также
логичным продолжением рисунка.
Ломаско Вика, Федор Дмитриев (Москва)
Хранители в метро (графика, аудио)
Как выглядят аглелы-хранители в мегаполисе? Например, в метро в час пик...
С трудом представляется, что за каждым серым, сдавленным, цепляющимся за
поручень человеком, по правую руку стоит величественный спутник с белыми
крыльями. Скорее ангелы-хранители скучены под потолком, и из них
образуется, зеркальное по отношению к человеческой кучи, белое
искрящиеся облако.
В час пик под потолком такая давка!
Прикосновеньями искрятся крылья.
Эй, охраняемый, садись быстрей на лавку,
Чтобы хранитель словно шапка, больную голову накрыл.
Логутов Вдадимир (Самара)
Адаптация (инсталляция)
Этот проект я начал еще в 2003 году.
Я брал известные рэдимэйды из истории модернизма и возвращал их обратно в
бытовую сферу. Например, я использовал «Мишень с четырьмя лицами»
Джаспара Джонса по назначению, то есть кидал в нее дротики и предлагал
проделывать тоже моим знакомым, в моей мастерской, ел знаменитый суп
Кэмбол, которого так много напечатал Энди Уорхол, писал в писсуар Дюшана
и т.д.
Здесь этот проект представлен в форме
инсталляции. Где предметы (копии модернистских работ) возвращены обратно
в бытовую среду. То есть эти предметы и составляют интерьер жилой
комнаты, адаптированной для жизни. На каждом маленькая подпись.
Например: Марсель Дюшан, «Фонтан». Авторский повтор 1964 г.
СПИС (Союз Песка и Совка) (Москва)
Крылова Татьяна, Резниченко Екатерина
Интерактивная инсталляция “Кофе по-турецки”
Зрителю предлагается вступить во взаимодействие с культурой, представленной в
этих изображениях и по своему усмотрению развеять пеплом или возродить
из него эту культуру. Движения руки зрителя создает из золы графическую
композицию, внося дополнительный смысл в это изображение ,отражающий
эмоции зрителя.
Сяйлев Андрей (Самара)
Серия портретов в среде
Расценивать все окружающее пространство как материал для активности художника,
реализовать все виртуальные мысли и зарисовки в материальные образы,
воспринимаемые частично как компьютерный коллаж, заставить усомниться в
своей естественности, вызывая зрителя на рассуждения и своего рода игру
«Верю не верю», оставляя за ним право окончательного решения.
VolgaDrive (Саратов)
Санечек (видео)
Что делать современному художнику в условиях всё возрастающей конкуренции со
стороны спортсменов, рок музыкантов, политиков и героев криминальной
хроники, как обскакать всех этих медиазвёзд в селф-промоушн или попросту
говоря в саморекламе. Выход один использовать их же приемы паблик
релейшнс - мимикрировать, такую отчаянную попытку и предпринимает
саратовский художник-отморозок САНЕЧЕК, что из этого вышло судить вам –
зрителям
Резюме Саши Кулика (видео)
Резюме для устройства на работу в банк козырного саратовского фрика - Саши
Кулика за кадром читает стихи поэт-менеджер Гнутов. А. Мысли в слух о
кремле как символе российской государственности двух дурачков из
провинции.
|
